Vivimos en una sociedad que excluye y margina. Se pueden mencionar muchos casos. Hay ciudadanos a los que se aparca silenciosamente o se les invita a desaparecer del camino porque son una rémora para la marcha de los demás: enfermos, ancianos, etc. Algunos ni siquiera son ciudadanos: son «ilegales», sin papeles. (más…)
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No a la corrupción
Para que aquellos que tienen un poder material, político o espiritual no se dejen dominar por la corrupción. (más…)
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Cuando dejamos de lado tareas importantes de la vida personal, familiar o social, decimos: «No tengo tiempo». Nos encontramos con personas muy ocupadas que encuentran tiempo para todo. El evangelio de hoy presenta una jornada de Jesús en torno al sábado, algo que evoca nuestro «fin de semana». Parece que tiene tiempo para todo. (más…)
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En nuestro tiempo, las palabras están devaluadas por la inflación verbal que existe. Jesús ha elegido a sus discípulos y expone su mensaje. Es curioso que el espíritu inmundo esté presente en la sinagoga en el día santo del sábado. (más…)
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Jesús se retira a Galilea y comienza su ministerio. Se cierra el ciclo de Juan y se abre el tiempo de Jesús; se aleja de Jerusalén y se acerca a la tierra de los gentiles; se termina el anuncio de amenazas y condenas y comienza el tiempo del Reino, como Buena Noticia. Su mensaje es la conversión. (más…)
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Jesús pregunta a los dos discípulos de Juan Bautista, que le siguen: «¿Qué buscáis?». Son las primeras palabras que el cuarto evangelio pone en boca de Jesús. La pregunta es sencilla y concreta. Hoy Jesús nos pregunta a cada uno de nosotros: «¿Qué buscas?». ¿Busco algo como creyente de Cristo? La pregunta me interroga y debo responder. (más…)
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Por las minorías religiosas en Asia
Para que, en los países asiáticos, los cristianos, como también las otras minorías religiosas,
puedan vivir su fe con toda libertad.
El evangelio narra el bautismo de Jesús y recuerda nuestro bautismo. Juan irrumpe en escena sin que sepamos nada de su pasado. Asume una original opción de vida y un singular estilo de misión. Su figura ascética, caracterizada por dos elementos, el vestido y su alimentación, nos revela una opción radical de desprendimiento. (más…)
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