Compartimos la reflexión del párroco D. José María.

Vamos a entrar en la celebración de los misterios de la pasión y muerte del Señor donde experimentaremos lo que significa que Dios nos quiere vivos, lo que significa la misericordia y el perdón de Dios.

Es una semana donde se “condensan” los misterios de nuestra fe en el Misterio Pascual, es decir, la muerte y resurrección de Jesús. Pero corremos un peligro: repetir la liturgia que la Iglesia tiene tan bien diseñada, haciéndola con la mayor solemnidad posible y, sin embargo, finalizando dichas celebraciones sin haber modificado absolutamente nada de nuestra vida.

Por eso estamos invitados a contemplar con el corazón cómo vivió Jesús sus últimas horas, cuál fue su actitud en el momento de la muerte. Los evangelios no se detienen a analizar sus sentimientos. Sencillamente recuerdan que Jesús murió como había vivido. Lucas, por ejemplo, ha querido destacar la bondad de Jesús hasta el final, su cercanía a los que sufren y su capacidad de perdonar. Según su relato, Jesús murió amando.

En medio del gentío que observa el paso de los condenados camino de la cruz, unas mujeres se acercan a Jesús llorando. No pueden verlo sufrir así. Jesús «se vuelve hacia ellas» y las mira con la misma ternura con que las había mirado siempre: «No lloréis por mí, llorad por vosotras y por vuestros hijos». Así marcha Jesús hacia la cruz: pensando más en aquellas pobres madres que en su propio sufrimiento.

Faltan pocas horas para el final. Desde la cruz solo se escuchan los insultos de algunos y los gritos de dolor de los ajusticiados. De pronto, uno de ellos se dirige a Jesús: «Acuérdate de mí». Su respuesta es inmediata: «Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso». Siempre ha hecho lo mismo: quitar miedos, infundir confianza en Dios, contagiar esperanza. Así lo sigue haciendo hasta el final.

El momento de la crucifixión es inolvidable. Mientras los soldados lo van clavando en el madero, Jesús dice: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que están haciendo». Así es Jesús. Así ha vivido siempre: ofreciendo a los pecadores el perdón del Padre, sin que se lo merezcan. Según Lucas, Jesús muere pidiendo al Padre que siga bendiciendo a los que lo crucifican, que siga ofreciendo su amor, su perdón y su paz a todos, incluso a los que lo están matando.

No es extraño que Pablo de Tarso invite a los cristianos de Corinto a que descubran el misterio que se encierra en el Crucificado: «En Cristo estaba Dios reconciliando al mundo consigo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres». Así está Dios en la cruz: no acusándonos de nuestros pecados, sino ofreciéndonos su perdón.

Contemplemos, acompañemos, dejemos que el Misterio de que celebramos cambie nuestras vidas y nos llenemos de fe, amor y esperanza en esta Pascua.

Unidos en el Señor,
José Mª Crespo

El tema del tercero Encuentro Cuaresmal dedicado a «Cuidar la Familia en el Año Familia Amoris Laetitia» ha sido «Un servicio impagable».

Presentamos el texto para reflexionar.

Comenzamos rezando

Cada mañana vuelve a salir el sol y renace la vida en la tierra. La Iglesia ha visto, en el sol que vuelve a brillar, la imagen de Jesucristo resucitado, que cada día renueva nuestra alegría. Comenzamos estos momentos de oración cuaresmal con un himno a Jesucristo resucitado, esposo de la Iglesia, que sostiene la vida y la alegría de nuestras familias, y, a través de ellas, quiere inundar de gozo este mundo, a veces triste, en el que vivimos:

Cristo,
alegría del mundo,
resplandor de la gloria del Padre.
¡Bendita la mañana
que anuncia tu esplendor al universo!

En el día primero,
tu resurrección alegraba el corazón del Padre.
En el día primero,
vio que todas las cosas eran buenas porque participaban de tu gloria.
La mañana celebra
tu resurrección y se alegra con claridad de Pascua.
Se levanta la tierra
como un joven discípulo en tu busca, sabiendo que el sepulcro está vacío.

En la clara mañana, tu sagrada luz se difunde como una gracia nueva.
Que nosotros vivamos
como hijos de luz y no pequemos
contra la claridad de tu presencia. Amén.
La versión musical está en Youtube 👉Cristo Alegría del Mundo 

Y suplicamos a María, estrella de la nueva evangelización, que infunda en nuestras familias el ardor necesario para transmitir a este mundo la alegría y la belleza de su vida familiar:

Virgen y Madre María,
tú que, movida por el Espíritu, acogiste al Verbo de la vida
en la profundidad de tu humilde fe, totalmente entregada al Eterno, ayúdanos a decir nuestro «sí» ante la urgencia, más imperiosa que nunca, de hacer resonar la Buena Noticia de Jesús.
Tú, llena de la presencia de Cristo, llevaste la alegría a Juan el Bautista,
haciéndolo exultar en el seno de su madre. Tú, estremecida de gozo,
cantaste las maravillas del Señor.
Tú, que estuviste plantada ante la cruz con una fe inquebrantable
y recibiste el alegre consuelo de la resurrección,
recogiste a los discípulos en la espera del Espíritu
para que naciera la Iglesia evangelizadora.
Consíguenos ahora
un nuevo ardor de resucitados
para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte.
Danos la santa audacia
de buscar nuevos caminos para que llegue a todos
el don de la belleza que no se apaga.
Madre del Evangelio viviente,
manantial de alegría para los pequeños, ruega por nosotros. Amén. Aleluya.

Como Dios manda

El Concilio Vaticano II reivindicó el protagonismo de los cristianos laicos en la misión de la Iglesia. Afirmó que no sólo los curas y los religiosos tienen importancia en la Iglesia; también cada bautizado “es” Iglesia y tiene la misma misión que los sacerdotes, aunque la realice con medios y actividades diferentes de ellos.

Esta misión común de curas y seglares es anunciar que el Reino de Dios está llegando a nosotros, dar a conocer que Jesucristo es la alegría del mundo y mantener la espera de unos nuevos cielos y una nueva tierra, donde habitará la justicia. Los medios con los que unos y otros realizamos esta misión son distintos, conforme con el principio conciliar de que en la Iglesia hay “unidad de misión y diversidad de ministerios”.

¿Cuál es el ministerio o servicio propio de la familia cristiana?
La doctrina del Concilio lo dice con una frase escueta y precisa: «A los laicos pertenece por propia vocación buscar el reino de Dios tratando y ordenando, según Dios, los asuntos temporales» (“Lumen gentium”, 31). Estos “asuntos temporales” son todas y cada una de las actividades y profesiones que los laicos bautizados realizan cada día, así como su vida familiar y social. Su existencia está entretejida de actividades y responsabilidades profesionales, de su vida en familia y de su actividad social. Es preciso que todo esto se realice “como Dios manda”. En la medida en que ocurre así, el reinado de Dios llega a nuestro mundo.

En consecuencia, el ministerio o servicio de la familia cristiana es ser verdaderamente una familia como Dios manda, una familia que sea, como se dijo en la primera semana, “buena noticia” en este mundo plagado de noticias tristes e incluso noticias falsas.

Crecer en la caridad conyugal

El papa Francisco, en su exhortación sobre la familia, explica que la vida familiar ha de estar animada por el amor tal como se describió la semana pasada (1 Cor 13, 4-7). Este amor ha de ser una «unión afectiva, espiritual y oblativa, que recoge en sí la ternura de la amistad y la pasión erótica, aunque es capaz de subsistir aun cuando los sentimientos y la pasión se debiliten». Y añade: «el matrimonio es un signo precioso, porque cuando un hombre y una mujer celebran el sacramento del matrimonio, Dios, por decirlo así, se refleja en ellos, imprime en ellos los propios rasgos y el carácter indeleble de su amor. El matrimonio es la imagen del amor de Dios por nosotros (…) para que los esposos puedan hacer visible, a partir de las cosas sencillas, ordinarias, el amor con el que Cristo ama a su Iglesia, que sigue entregando la vida por ella» (“Amoris laetitia”, 120-121).

Deberíamos recordarlo siempre: se trata de un amor basado en los afectos, pero capaz de darse al otro (esto quiere decir la palabra “oblativa”); un amor que nace del sentimiento, pero no se alimenta sólo de la atracción mutua, que es pasajera; un amor que refleja ― en la medida siempre limitada en la que los seres humanos podemos hacerlo― el carácter irreversible del amor que Dios nos tiene; es un amor que se realiza en las cosas sencillas, ordinarias, y muchas veces repetidas, de la vida, pero que, en su aparente pequeñez, hace visible el amor con el que Cristo ama a su Iglesia.

En la salud y en la enfermedad…

Al celebrar el Sacramento del Matrimonio los novios utilizan estas palabras para otorgarse el consentimiento matrimonial: «Yo te quiero a ti y me entrego a ti, y prometo serte fiel en las alegrías y en las penas, en la salud y en la enfermedad, todos los días de mi vida». Con ellas se subraya esa cualidad oblativa del amor matrimonial y el carácter indisoluble de esa entrega.

Dice el Papa: «es una unión que tiene todas las características de una buena amistad: búsqueda del bien del otro, reciprocidad, intimidad, ternura, estabilidad, y una semejanza entre los amigos que se va construyendo con la vida compartida. Pero el matrimonio agrega a todo ello una exclusividad indisoluble, que se expresa en el proyecto estable de compartir y construir juntos toda la existencia» (“Amoris laetitia”, 123).

Por exigente que parezca, este amor exclusivo e indisoluble es el único que satisface, porque es consecuencia del propio enamoramiento y de los anhelos más secretos de nuestro ser: «quien está enamorado no se plantea que esa relación pueda ser solo por un tiempo; quien vive intensamente la alegría de casarse no está pensando en algo pasajero; quienes acompañan la celebración de una unión llena de amor, aunque frágil, esperan que pueda perdurar en el tiempo; los hijos no solo quieren que sus padres se amen, sino que también sean fieles y sigan siempre juntos. Estos y otros signos muestran que en la naturaleza misma del amor conyugal está la apertura a lo definitivo. (…) Y para los creyentes, es una alianza ante Dios que reclama fidelidad» (Ibíd.).

Por desgracia, nuestra sociedad de consumo ha reforzado algunos defectos que no favorecen una vida feliz, humanizada y humanizadora: la cultura de lo provisional, el empobrecimiento del sentido estético, la búsqueda obsesiva del placer… Todo ello siembra el camino de tropiezos para que el amor matrimonial continúe indisoluble durante toda la vida. Pero, si nos paramos a pensar, esta sociedad de consumo no nos hace más felices, sino más frágiles y no ayuda a amarnos de verdad, como seres humanos.

La familia evangeliza este mundo secularizado

Éste es, justamente, el servicio impagable que las familias cristianas pueden ofrecer al mundo en el que vivimos ―un mundo secularizado―, si viven de acuerdo con la naturaleza y espiritualidad del matrimonio, tal como la vamos descubriendo en las reflexiones cuaresmales de este año.

Porque este modo de vivir las relaciones entre los esposos y con los hijos es como la ciudad construida en lo alto de un monte, que se ve desde lejos y no deja de llamar la atención, o como una luz colocada en lo alto del candelero, que ilumina toda la estancia.

En un mundo que se ha acostumbrado a reaccionar con agresividad y se ha instalado en lo provisional e inestable, aunque ese modo de vivir no le hace más feliz; en un mundo que clama casi a diario contra la violencia que lleva a tantas mujeres a la muerte; en un mundo que prostituye el amor, convirtiéndolo en un negocio o en un goce pasajero; en un mundo en el que muchos niños no saben bien quién es su padre o su madre…, la existencia de unas familias que viven los valores de la familia cristiana, es algo contracultural.

Por eso mismo, esas familias son un signo evangelizador, porque apuntan hacia una meta envidiable y envidiada por tantos niños y adultos atrapados en el laberinto de las disputas, las rupturas, los rencores y la inestabilidad.
En estas situaciones, se precisan cristianos que sepan acompañar en los momentos de crisis que inevitablemente surgen en el seno de las familias, convencidos de que, como dice el Papa: «cada crisis esconde una buena noticia que hay que saber escuchar afinando el oído del corazón. (…) Hay que acoger y valorar especialmente el dolor de quienes han sufrido injustamente la separación, el divorcio o el abandono, o bien, se han visto obligados a romper la convivencia por los maltratos del cónyuge» (“Amoris laetitia”, 232. 242).
Vivir como familia cristiana es una de las primeras tareas con las que la Iglesia lleva a cabo la misión que Cristo le encomendó, porque esa forma de vivir evangeliza la vida secularizada del ser humano. Y, además, es un servicio impagable hacia este mundo que tantos estímulos positivos necesita.

Concluimos este tiempo de oración con una plegaria de sabor franciscano. No sabemos si san Francisco de Asís la escribió tal cual la recitamos, pero, en cualquier caso, expresa los sentimientos propios de un amor oblativo y entregado, de un amor esponsal como el que las familias cristianas están llamadas a vivir.

Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.
Donde haya odio, que yo ponga amor.
Donde haya ofensas, que yo ponga perdón.
Donde haya discordia, que yo ponga unión.
Donde haya error, que yo ponga verdad.
Donde haya duda, que yo ponga fe.
Donde haya desesperanza, que yo ponga esperanza.
Donde haya tinieblas, que yo ponga luz.
Donde haya tristeza, que yo ponga alegría.
Haz que yo no busque tanto
el ser consolado como el consolar,
el ser comprendido como el comprender,
el ser amado como el amar.
Porque dando es como se recibe.
Olvidándose de sí mismo es como
se encuentra uno a sí mismo.
Perdonando es como se obtiene perdón.
Muriendo es como se resucita para la vida eterna.

Guía para orar durante la Cuaresma para la tercera semana

Del 20 al 26 de marzo

La familia cristiana tiene la misión de ofrecer la “buena noticia” de Jesucristo. Lo hace viviendo su vida doméstica y profesional “como Dios manda’.

Lecturas bíblicas para esta semana

En el capítulo 13 del evangelio de San Mateo, Jesús explica a sus discípulos, por medio de parábolas, qué es el Reino de Dios que él anuncia. Repásalas y aplícalas a tu vida diaria.

Palabras para orar

Ven Espíritu Divino,
manda tu luz desde el cielo,
Padre amoroso del pobre;
don en tus dones espléndido;
luz que penetra las almas;
fuente del mayor consuelo.

Ven, dulce huésped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lágrimas
y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma,
divina luz y enriquécenos.
Mira el vacío del hombre
si Tú le faltas por dentro;
mira el poder del pecado
cuando no envías tu aliento.

Riega la tierra en sequía,
sana el corazón enfermo,
lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo,
doma el espíritu indómito,
guía al que tuerce el sendero.

Reparte tus Siete Dones
según la fe de tus siervos.
Por tu bondad y tu gracia
dale al esfuerzo su mérito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno. Amén. 

El tema del segundo Encuentro Cuaresmal dedicado a «Cuidar la Familia en el Año Familia Amoris Laetitia» ha sido «La ternura del abrazo».

Presentamos el texto para reflexionar.

Comenzamos rezando

El canto con el que hoy comenzamos la oración nos recuerda cuánto nos quiere Dios, que nos ha entregado a su Hijo, y pone ante nosotros la llamada de Cristo: “permaneced en mi amor…” Con actitud orante cantamos o escuchamos:

Como el Padre me amó yo os he amado.
Permaneced en mi amor, permaneced en mi amor. (bis)
Si guardáis mis palabras
y como hermanos os amáis, compartiréis con alegría el don de la fraternidad.
Si os ponéis en camino sirviendo siempre a la verdad, fruto daréis en abundancia; mi amor se manifestará.
No veréis amor tan grande como aquél que os mostré. Yo doy la vida por vosotros, amad como yo os amé.
Si hacéis lo que os mando y os queréis de corazón, compartiréis mi pleno gozo de amar como Él me amo.

(La versión musical está en Youtube 👉 Como el Padre me amó yo os he amado)

La ternura del abrazo

La familia es cristiana si cada día sitúa su existencia en el horizonte del amor. Es el horizonte de quien cree en las palabras y los hechos de Jesús:

«Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos». Sólo desde el amor crecen las alas que nos permiten remontarnos por encima de los sinsabores, las dificultades y problemas que trae consigo cada jornada. Y, con el amor, el Papa destaca otra virtud, que él dice que está «algo ignorada en estos tiempos de relaciones frenéticas y superficiales»: la ternura.

Dios no se sonroja por mostrar su ternura hacia nosotros. Por medio del profeta Isaías confesó ante aquel   pueblo   rebelde,   que   era   Israel:   «¿Puede  una madre olvidar al niño que amamanta, no tener compasión del hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvidara, yo no te olvidaré. Mira, te llevo tatuada en mis palmas» (Is 49, 15). Y volvió a repetirlo por medio del profeta Oseas, con estas conmovedoras palabras:

«Cuando Israel era joven lo amé (…) Yo enseñé a andar a Efraín, lo alzaba en brazos. (…) Con cuerdas humanas, con correas de amor lo atraía; era para ellos como el que levanta a un niño contra su mejilla, me inclinaba y le daba de comer» (Os 11, 1. 3-4).

Dios confía en que el varón, la mujer y los hijos sean capaces de construir en cada familia una comunión de personas animadas por el amor. Y les ayuda con la ternura de su abrazo. Él sabe que  «el amor convive con la imperfección» y que «no existen las familias perfectas que nos propone la propagan- da falaz y consumista» (“Amoris laetitia”, 113. 135). Pero confía en que, en la medida de lo posible, la familia sea la imagen viva de su mismo amor.

Y sabe esperar, porque éste es un camino lento. El amor tiene necesidad de tiempo: de tiempo no para consumir, sino de tiempo para vivir y para escuchar. Es necesario darse tiempo para saber esperar, para escucharse, comprenderse y perdonarse. Darse tiempo para construir, para dialogar, para proyectar y para “negociar”. Es la sabiduría de aquella viñeta en la que se veía a dos ancianos caminando cogidos de la mano y el siguiente comentario: “Cuando les preguntaron cómo lograron permanecer juntos durante 65 años, la mujer respondió: «nacimos en un tiempo donde si algo se rompía lo arreglábamos. No lo tirábamos a la basura»”. El amor no tira la vida a la basura…

El Papa quiere vernos contentos

Desde el primer día de su Pontificado, el papa Francisco nos viene invitando a vivir contentos.

En su primera exhortación apostólica, a la que dio el significativo título de “El gozo del Evangelio”, nos pedía que no viviéramos “una Cuaresma sin Pascua” y que no “tuviéramos permanentemente cara de funeral” (“Evangelii gaudium”, 6. 10).

La exhortación en la que se apoyan estas reflexiones sobre la familia tiene el atractivo título de “Amoris laetitia” (“La alegría del amor”).

En el rostro del Papa se refleja esa alegría que nos quiere transmitir; y no es inconsciencia ni superficialidad. Él sufre, en muchos momentos, los sinsabores que cada día amargan la existencia humana y sabe de sobra que no vivimos en “el jardín de las delicias”; pero está convencido de que nuestro encuentro con Jesucristo es suficiente para mantener siempre viva la alegría que proporciona su amistad. Por eso, antes de seguir, preguntémonos: ¿Vivo contento, sereno y confiado en las manos de Dios? Si no fuera así, tendríamos que volver a preguntarnos por qué no vivo en paz.

El primer fruto del camino cuaresmal de este año nos ha de llevar a recuperar y acrecentar la paz y la alegría.
Y con la alegría, la misericordia entrañable hacia los demás, sobre todo hacia los que forman parte de mi familia.

A pesar de los episodios de violencia y desamor que cada día ocurren en el mundo, Cristo está presente en muchas historias de amor. El Papa conoce algunas de ellas y todos podríamos aportar otros ejemplos. Frente a las múltiples crisis matrimoniales que se ventilan como comidilla en los programas de televisión o en las tertulias domésticas, es saludable hacer memoria de las mucho más numerosas historias de amor fiel y generoso que existen en nuestro mundo.

De no ser así ―si el amor no fuera más fuerte que odio y que la muerte―, nuestros pueblos y ciudades ya se hubieran desintegrado; no olvidemos que siempre hace más ruido un árbol que, al cortarlo, cae estrepitosamente arrastrando algunas ramas de los árboles vecinos, que los cientos de árboles de ese mismo bosque que crecen silenciosamente.

El matrimonio es una vocación

Vivir en familia es una vocación. Acostumbramos a reservar la palabra “vocación” para los que han sido llamados al sacerdocio o a la vida religiosa. Pero, “vocación” significa llamada: la llamada de Dios a Abrahán, a Moisés, a los profetas… para encomendarles una tarea, un encargo, una misión decisiva para la vida del pueblo.

De igual modo, Dios llama a los esposos cristianos para llevar a cabo una misión que es decisiva para nuestro mundo, sobre todo en el momento actual: manifestar que el amor es posible, en un mundo en el que frecuentemente se le prostituye. Así lo expresa el papa Francisco:

«El sacramento del matrimonio no es una convención social, un rito vacío o el mero signo externo de un compromiso. El sacramento es un don para la santificación y la salvación de los esposos, porque su recíproca pertenencia es representación real, mediante el signo sacra- mental, de la misma relación de Cristo con la Iglesia. Los esposos son por tanto el recuerdo permanente para la Iglesia de lo que acaeció en la cruz; son el uno para el otro y para los hijos, testigos de la salvación, de la que el sacramento les hace partícipes. El matrimonio es una vocación» (“Amoris laetita”, 72).

Radiografía del amor

El Concilio Vaticano II definió el matrimonio cristiano como «una comunidad de vida y amor», y para que logren forjar esa comunidad, Cristo el Señor «sale al encuentro de los esposos cristianos en el sacramento del matrimonio y permanece con ellos». Con esta ayuda, se puede conseguir que la vida de nuestras familias dé el perfil de la radiografía del amor, que trazó el apóstol Pablo. Es un texto que se ha hecho clásico:

Este himno debiera ser como el programa que se recitan los novios, uno al otro, al declararse su amor. Muchos lo eligen para el día de su boda, pero ese día están demasiado emocionados para prestarle la atención que merece. Por eso, debiera ser también el guía del examen de conciencia del matrimonio cada noche, para terminar pidiéndose perdón y dándose un beso. No es pedir demasiado, porque es mucho más lo que este amor proporciona.

Si los esposos son capaces de cogerse las manos cada noche y preguntarse: ¿he sido paciente? ¿te he tenido envidia? ¿me he enfadado o te he respondido con dureza? ¿tengo un recoveco en mi alma donde guardo los desaires? ¿te creo siempre? ¿soy digno de que siempre me creas y confíes en mí? ¿somos capaces de disculparnos, de tener esperanza el uno en el otro, de soportarnos con paciencia?…; si somos capaces de mirarnos a la cara y respondernos con sinceridad, tenemos asegurada la estabilidad y la fidelidad día tras día.

En la exhortación “Amoris laetitia”, el Papa ofrece a todos una veintena de pequeñas páginas (nn. 91-119), en las que desarrolla ese himno al amor con sabrosas sugerencias. Haríamos bien en leerlas despacio. No es posible resumirlas en unas pocas líneas; por eso, animémonos a tomarlas en las manos y hacer de ellas la guía de nuestro diario examen de conciencia.

La familia se construye como una trama de buenas relaciones, que generan fecundidad, tanto al acoger a los hijos, como al aceptar la responsabilidad de construir un mundo verdaderamente humano, tal como nos dice el papa Francisco:

«Un matrimonio que experimente la fuerza del amor, sabe que ese amor está llamado a sanar las heridas de los abandonados, a instaurar la cultura del encuentro, a luchar por la justicia. Dios ha confiado a la familia el proyecto de hacer “doméstico” el mundo, para que todos lleguen a sentir a cada ser humano como un hermano» (“Amoris laetitia”, 182).

El cardenal Newman fue un hombre maltratado por los acontecimientos de su vida y por la desconfianza de algunos colegas que siempre sospecharon de él; pero fue capaz de escribir y rezar la siguiente oración, fruto de un corazón sensible, paciente y capaz de perdonar.

Es una oración que pueden recitarla los padres con sus hijos, de vez en cuando, para aprender a gustar la ternura del abrazo:

Amado Señor,
ayúdame a esparcir tu fragancia allí donde vaya.
Anega mi alma con tu espíritu y tu vida.
Impregna y posee todo mi ser, hasta que mi vida sea
mero resplandor de la tuya.
Resplandece a través de mí,
para que todas las personas que me rocen sientan tu presencia en mi alma.
Deja que alcen la mirada
y ya no me vean a mí, sino a ti, oh Señor.
Quédate conmigo
y empezaré a brillar como Tú brillas, con un brillo que iluminará a los demás.
Y esa luz, oh Señor, saldrá de ti, no será mía; serás Tú, iluminando a los demás a través de mí.
Deja que predique sin predicar, no a través de la palabra,
sino de mi ejemplo,
de una fuerza arrebatadora,
de la compasión en lo que hago y de la plenitud del amor
que mi corazón te profesa.

Guía para orar durante la Cuaresma para la segunda semana

Del 13 al 19 de marzo

En la reflexión de esta semana se insiste en que, en la familia, deben reinar el amor y la alegría: un verdadero amor, sincero y manifestado, produce alegría.

Lecturas bíblicas para esta semana

Leyendo algunos fragmentos de los capítulos 8, 9 y 10 del evangelio de San Mateo, descubrirás el amor y la ternura de Jesús, a través de los diez milagros que se narran. También llama a algunos discípulos los envía a la misión apostólica con instrucciones precisas.

Palabras para orar (con san Pablo VI)

¡Oh, divino Redentor,
que has amado a la Iglesia
y por ella te has entregado a Ti mismo, para santificarla
y hacerla comparecer ante Ti resplandeciente de gloria,
haz que brille sobre ella tu rostro santo!
Haz que tu Iglesia, una en la caridad
y santa en la participación de tu misma santidad, sea en el mundo de hoy
estandarte de salvación para los hombres, centro de unidad de todos los corazones, inspiradora de santos propósitos
en favor de una renovación general y arrolladora.
Haz que sus hijos,
superando cualquier división o indignidad, la honren siempre y en todas partes.
Que todos los hombres
que aún no están dentro de ella, mirándola, te encuentren a Ti, camino, verdad y vida,
y que en Ti sean enderezados al Padre en la unidad del Espíritu Santo. Amén.

El tema del primero Encuentro Cuaresmal dedicado a «Cuidar la Familia en el Año Familia Amoris Laetitia» ha sido «Sana nuestra soledad».

Presentamos el texto para reflexionar.

Comenzamos rezando

En este mundo complicado de nuestro tiempo, corremos el riesgo de perder la confianza en la familia. En principio, apreciamos y valoramos el tener una familia, que nos ayuda a no sentirnos solos y desamparados. Pero, al mismo tiempo, cada día nos enteramos de hechos que ponen de manifiesto su fragilidad: rupturas, separaciones, divorcios que dañan la estabilidad de la institución familiar; conflictos entre la pareja, que a veces desembocan en violencia y hasta en la muerte; por si esto no fuera suficiente, los jóvenes ―ojalá no sean muchos― sufren como una especie de alergia a contraer matrimonio por miedo a establecer unos lazos permanentes y, en medio de este panorama, añoramos la estabilidad, la serenidad y la confianza mutua de muchos matrimonios que conocemos, tal vez entre nuestros propios padres y abuelos, que se han querido y ayudado durante toda su vida.

Ante esta situación nos sale al paso el papa Francisco y nos dice que «la presencia del Señor habita en la familia real y concreta, con todos sus sufrimientos, luchas, alegrías e intentos cotidianos» y nos incita a «cuidar con amor la vida de las familias, porque ellas no son un problema, son principalmente una oportunidad» (“Amoris laetitia”, 315. 7).

En la Cuaresma de este año, vamos a reflexionar sobre esa presencia del Señor en todas y cada una de las familias, y vamos a rezar por nuestra propia familia y las de nuestros amigos y vecinos para que sigan cultivando lo que las hace valiosas.

Comenzamos, pues, reconociendo a Dios como el Padre de la familia humana, en cuyas manos nos sentimos seguros; Él es el techo que cobija de las inclemencias del tiempo:

(La versión musical está en Youtube 👉 Tú eres el Dios que nos salva)

Y suplicamos a la familia de Nazaret que nos guíe para que nos empapemos del gozo de ser familia, para que agradezcamos tanto bien como la familia nos proporciona y para que nos comprometamos a hacerla cada día más fuerte y hermosa:

Jesús, María y José,
en vosotros contemplamos
el esplendor del verdadero amor,
a vosotros, confiados, nos dirigimos.
Santa Familia de Nazaret,
haz también de nuestras familias
lugar de comunión y cenáculo de oración, auténticas escuelas del Evangelio
y pequeñas iglesias domésticas.
Santa Familia de Nazaret, que nunca más haya
en las familias episodios
de violencia, de cerrazón y división;
que quien haya sido herido o escandalizado sea pronto consolado y curado.
Santa Familia de Nazaret, haz tomar conciencia a todos del carácter sagrado
e inviolable de la familia,
de su belleza en el proyecto de Dios.
Jesús, María y José,
escuchad, acoged nuestra súplica. Amén.

Historia de un encuentro

Los primeros creyentes sólo expresaban sus sentimientos y convicciones por medio de relatos. Por eso, las primeras páginas de la Biblia están llenas de historias, que tal vez nos parezcan fantásticas, pero narran algo real y muy hermoso. Quienes las escribieron no pretendían que las tomásemos al pie de la letra, sino que nos quedáramos con las verdades que ellos comunicaban contando una historia. Así es como nos dicen su convicción de que el mundo en el que vivimos y los seres humanos, que nosotros somos, existimos porque Dios ha querido, porque nos ha creado.

En el relato de la creación, además de decirnos que somos hechura de Dios, nos explica cómo podemos librarnos de la soledad, que acecha a todos los seres humanos en momentos especialmente fuertes de nuestra existencia. Lo dice mediante una historia ingeniosa: Dios acaba de crear al hombre, pero éste se encuentra en la más absoluta soledad; así no puede ser feliz. Entonces, hace pasar ante él a todas las bestias del campo y a todos los pájaros del cielo para que el hombre les dé un nombre, pero el hombre «no encontró ninguno como él, que le ayudase». A continuación, Dios le presenta la mujer, y Adán exclama: «¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!» Y el Libro Sagrado añade una conclusión: «Por eso abandonará el varón a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne». Había nacido la familia: dos seres humanos que se miran con amor y respeto hasta formar una sola carne y empiezan a ser fecundos.

En la primera página de la Biblia, la igualdad

Se dice que la mujer está conquistando, desde hace unas décadas, la igualdad con el varón en una lucha sostenida y difícil. Pero se olvida que esa igualdad ya había aparecido en la primera página de la Biblia. Ante la soledad e invalidez que manifiesta el varón en el jardín del Edén a pesar de tener a su disposición las aves y las bestias del campo, Dios dice: «voy a hacerle alguien como él, que le ayude». El que se haya degradado aquella intención original del Creador, estableciendo las desigualdades que ahora tanto se lamentan, pertenece a los tortuosos caminos por los que la libertad y el egoísmo conducen a los seres humanos, pero no era esa la intención de quien nos hizo.

Dice el papa Francisco que «la presencia del dolor, del mal, de la violencia que rompen la vida de la familia» no invalidan el idilio de comunión y alegría que describe el salmo 128: «Del trabajo de tus manos comerás / serás dichoso, te irá bien. / Tu esposa, como parra fecunda en medio de tu casa; tus hijos como brotes de olivo, alrededor de tu mesa». Y a continuación nos invita a atravesar «el umbral de esta casa serena, con su familia sentada en torno a la mesa festiva. En el centro encontramos la pareja del padre y de la madre con toda su historia de amor». En ellos se realiza aquel designio primordial del Creador (“Amoris laetitia”, 8. 9. 19).

El “hospital” más cercano

Tres tareas señala el Papa, en su exhortación “Amoris laetitia”, a la familia: cuidar, consolar, estimular. Mejor que cualquier comentario lo dicen sus propias palabras:

«Dios los llama [a los esposos] a engendrar y a cuidar. Por eso mismo la familia ha sido siempre el “hospital” más cercano. Curémonos, contengámonos y estimulémonos unos a otros, y vivámoslo como parte de nuestra espiritualidad familiar. La vida en pareja es una participación en la obra fecunda de Dios, y cada uno es para el otro una permanente provocación del Espíritu. El amor de Dios se expresa a través de las palabras vivas y concretas con que el hombre y la mujer se declaran su amor conyugal» (“Amoris laetitia”, 321).

¡Qué certera es esa imagen de la familia como el “hospital más cercano”! Porque, ¿dónde encontramos el alivio básico de la comprensión, del estímulo y del cuidado, aún a costa de grandes sacrificios, si no es en nuestras propias familias? ¿Dónde nos curamos de la soledad y el desconcierto? Porque, como sigue diciendo el papa Francisco:

«Así, los dos son entre sí reflejos del amor divino que consuela con la palabra, la mirada, la ayuda, la caricia y el abrazo. Por eso, querer formar una familia es animarse a ser parte del sueño de Dios, es animarse a soñar con él, es animarse a construir con él, es animarse a jugarse con él esta historia de construir un mundo donde nadie se sienta solo» (Ibíd.).

Lejos de encerrarnos en un egoísmo redoblado, ignorando las carencias y sufrimientos de nuestros vecinos, la familia nos aboca e impulsa a construir un mundo donde nadie se sienta solo. Aprender a estimar el matrimonio y la familia ayuda a «sostener un amor fuerte y lleno de valores como la generosidad, el compromiso, la fidelidad o la paciencia. Y también nos hace capaces de «alentar a todos para que sean signos de misericordia y cercanía allí donde la vida familiar no se realiza perfectamente o no se desarrolla con paz y gozo» (“Amoris laetitia”, 5). Esta dimensión social de la familia es tan importante como la del diálogo amoroso entre la pareja y con los hijos.

Cada familia, una iglesia

Y, además, recordemos la llamada que la Iglesia hace a las familias cristianas a transformarse en “iglesias domésticas”.

En los duros años de la primera predicación apostólica y de las persecuciones, los cristianos se reunían en la casa familiar, como testifican las cartas del apóstol Pablo, y «el espacio vital de una familia se podía transformar en iglesia doméstica, en sede de la Eucaristía, de la presencia de Cristo sentado a la misma mesa». La Biblia considera también a la familia como primer lugar de la catequesis de los hijos. El salmo 78 lo dice claramente: «Lo que oímos y aprendimos, / lo que nuestros padres nos contaron, / no lo ocultaremos a sus hijos, / lo contaremos a la futura generación: / las alabanzas del Señor, su poder, / las maravillas que realizó».

Desgraciadamente, esta dimensión catequizadora de la familia ahora está en horas bajas en nuestras familias. Muchos padres no rezan con sus hijos; tampoco les hablan de Dios y del regalo que nos ha hecho enviándonos a su Hijo Jesús. Detrás de la actual indiferencia religiosa de tantos jóvenes, que lamentamos, está la ausencia de Dios en los labios de sus padres, porque, lo mismo que ocurre con la lengua materna, el camino más directo para identificarse con los valores religiosos es el que va de la boca de la madre y del padre a los oídos y el corazón de los hijos. Pero, ¿cuántos jóvenes de hoy han aprendido a llamar “papá” a Dios de labios de sus padres? No nos sorprenda, pues, el vacío religioso de muchos jóvenes. En esta Cuaresma, el Señor nos pregunta si nuestras familias son esas “iglesias domésticas” de las que habla el Papa.

Nuestra familia puede ser una gran riqueza para la Iglesia y para el mundo, haciendo que la vida de cada día, en el hogar, refleje la vida íntima de la Santísima Trinidad, profundamente unida por el amor, entregada al cuidado los unos de los otros y volcada en buscar el bien de los que tenemos cerca y nos necesitan.

Concluimos con esta oración en la que pedimos que nuestras familias, sean “buena noticia”:

Haznos, Señor, una familia buena noticia: abierta, confiada, fraterna,
invadida por el gozo del Espíritu; haznos una familia entusiasta que sepa cantar a la vida,
vibrar ante su tarea
y anunciar con alegría tu Reino.
Que llevemos la alegría en el rostro, el júbilo en las entrañas,
la fiesta en el corazón y la felicidad desbordándose por todos los poros.
Que no nos acobarden las dificultades que puedan surgir entre nosotros.
Da, Señor, a esta familia tuya una gran dosis de buen humor
para que no deje de cantar y buscar la paz en estos tiempos de inclemencia y violencia.
Señor, haznos expertos
en curar heridas y dar ternura,
en mostrar la verdad y defender la justicia, y en mantener viva la esperanza.
Concédenos ser, para todos los que nos ven, testigos de tu buena noticia
y del gozo que viene gratis con ella. Amén.

 Guía para orar durante la Cuaresma

Para la primera semana

Del 6 al 12 de marzo

Construir la familia con amor es bueno para la sociedad.

Ser familia cristiana, que da testimonio de la veracidad del amor y educa a sus hijos en la fe, mejora nuestro mundo.

Lecturas bíblicas para esta semana

De los cuatro bloques de dichos y hechos de Jesús, que nos proporciona el evangelio de San Mateo, podemos escoger, en esta primera semana, algunos fragmentos de los capítulos 3 al 7, que contienen la proclamación del Reino de Dios en Galilea y el “sermón de la montaña”, con las Bienaventuranzas y las convicciones de Jesús sobre el verdadero cumplimiento de los preceptos divinos.

Palabras para orar

Ven, Espíritu Santo, inflama nuestro corazón en las ansias  redentoras del Corazón  de  Cristo, para que ofrezcamos nuestras personas y obras, en unión con Él, por la redención del mundo.

El próximo Encuentro Cuaresmal: 15 de marzo a las 19:45.

¡Os esperamos!!!